云林物语 | 枸骨——万木萧萧独自翠 坦坦君子气骨成
枸骨
红果
一叶一菩提
一花一世界
随僧安住禅字间，几载淬炼红实繁；
欲识铮骨入秋水，应须身似岭云闲。
在杭州灵隐寺方丈楼前的禅字墙边，有一棵无刺枸骨。远远望去，枝繁叶茂，累累硕果，鲜艳夺目。近看那绿得发黑的叶子，红得发紫的果实，绿里透黑，红里透紫。
一年四季，枸骨的枝叶总是那么稠密光亮，青翠欲滴。四五月间，开出黄绿色的聚伞花序。立秋过后，果核成熟，红果累累，鲜艳夺目，经冬不凋。直至来年春季，经修枝整形，又焕发出勃勃生机。
春季的枸骨树花
笔者挡不住枸骨小红果的诱惑，伸手摘了一颗，仔细端详了一番，感觉如此通红的果实有甜味，于是，也未了解能否食用，就将整个果子扔到嘴里，嚼了一口。小红果没有想象中的美味，略带苦涩；黄色的果肉，绵绵的，有一种怪怪的感受。笔者露出一副难堪的表情，边上的老花工见状不禁笑了起来，说：“小红果不是水果，但是牙疼的话，可以吃，有止疼的疗效”。
清《本经逢原》记载：枸骨树的根、皮、叶、果，均可入药，浑身是宝。中医多以干燥核果为滋阴，益精，活络的要药，治阴虚身热，淋浊，崩带，筋骨疼痛。清医学家赵学敏编著的《本草纲目拾遗》记载，枸骨叶可用作饮料，赞之“味甘苦，极香”。
“枸骨”这种植物，原本是带刺的。这些刺还长得不循常规。多半植物的棘刺，都是长在枝干上的，而枸骨的刺却长在绿油油的叶片上，而且不多不少，每片叶长五刺，很规律地排列在叶缘，把叶片的形状撑成一个趴着的猫科动物的样子。所以，民间也有叫枸骨为猫儿刺、老虎刺的。
枸骨，原生于中国，在中国的古代文献中早有记载。李时珍的《本草纲目》说，“此木肌白，如狗之骨”。估计直接叫“狗骨”有点难听，所以取了个谐音叫枸骨。
李时珍还对“猫儿刺”之名进行了解释：“叶有五刺，如猫之形，故名。”
枸骨，还有一个更生动别名，叫“鸟不宿”。因为这种植物满身是刺，鸟儿没法停留在它的枝头。特别在冬季，当万物萧萧，小鸟无处觅食，而“枸骨”的枝叶间却依然长满了鲜红的浆果，秀色可餐，无奈尖利的叶刺实在可怕，鸟儿们也只能望果兴叹。
枸骨，归于冬青科冬青属，常绿灌木或小乔木，叶片革质油亮，入秋后，红豆般的浆果慢慢转红，艳丽可爱。这在长江流域的亚热带地区实属难能可贵。
这个时节，能生长在这一地区的常绿树种本来就不多，还能有鲜亮可爱的小红果常留枝头而不落的，实属难得。有好事者觉得枸骨浑身都是优点，唯独它的刺不招人待见，便选育出了“无刺枸骨”这样一个变种。
正因为枸骨枝叶繁茂，叶形奇特，尤其是秋后红果累累，鲜艳美丽，人们将这种观叶观果兼优，又可入药的植物，培育成无刺品种。
枸骨之品格
相比之下，在中国文人笔下，并没有赋予枸骨以梅兰竹菊那样的象征性品格，也许是因为枸骨长着令人害怕的叶刺，一副拒人千里的姿态。其实，四季常青的枸骨，经风雪而不凋的红果，还有那卓尔不群的叶刺，刚强不屈的枝干，无论哪一条拿出来，都可以赋予其相当正面的象征意义。好在枸骨并不在乎他人的评判，依然在一片土灰色的秋冬，默默奉献着那一抹可贵的红绿相间，带给人们对下一个春天的守望，给人以平安、幸福、友好、吉祥的象征。
枸骨之物语
憨山大师曰：学道之人，第一要骨气刚，次要识量大，次要生死心切。
从来枸骨远世尘，云林奇岩寄此身；
日炎邀云将作伴，夜寒顾影且为邻。
宁于皓月悬肝胆，不向青天讨夏春；
万木萧萧独自翠，坦坦君子气骨成。
线上随喜
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